杨丰的确搞刁民化 但如果刁民化的确是泰西国家强盛的基础 那么对他来说也不是不能接受 毕竟刁民还是承认朱家统治 反杨不绝对 和不反杨有什么区别所以儒生们迅速开始捧起方孝孺作为他们的新旗帜 后者祖上虽然的确也是胡元为官但都是芝麻绿豆的小官不值一提 连进贰臣录的资格都没有 明夏宋可不就是三方嘛虽然杨大使就一个人但也代表一个国家更何况他还是这场决定山西命运的盛事的召集人 详情
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